L'héritage de la Loi ultime de la vie
L'héritage de la Loi ultime de la vie
Quelle est la nature de la vie et de la mort ? Quel est le sens de notre existence en tant qu'être humain ? Les commentaires de la lettre de Nichiren Daishonin, L'héritage de la Loi ultime de la vie tentent de répondre à ces questions essentielles à la lumière de l'enseignement bouddhique.
Extrait : « Du point de vue bouddhique de la vie et de la mort, le dernier instant, outre celui d’être un bilan de notre présente existence, est aussi le point de départ vers notre prochaine existence.
Un jour, j’ai regardé la tombée de la nuit sur la baie de Manille, aux Philippines, réputée pour offrir les plus beaux couchers de soleil du monde. Le soleil s’engouffrant dans l’horizon teintait le ciel d’un riche pourpre et l’océan d’un doré chatoyant, tel un tableau remarquable. Un splendide coucher de soleil promet un éclatant lever de soleil. Pour nous qui suivons le cycle de la vie et de la mort dans l’état de bouddha à travers l’éternité, le moment où nous passons de la vie à la mort est vraiment un départ prometteur vers notre existence future.
Notre dernier instant pourrait être comparé au sommet d’une montagne : un moment où est concentrée l’entière expérience de notre existence présente. C’est aussi l’événement le plus crucial et le plus libre de tout compromis déterminant le cours de notre prochaine existence. Avec quel état d’esprit allons-nous accueillir cet instant final ? Une vie victorieuse et libre de regrets promet une mort paisible et sereine. Une mort imprégnée d’une profonde satisfaction garantit un départ empli d’espoir vers la prochaine vie. Notre état d’esprit au moment de notre mort résume la manière dont nous avons vécu cette vie-ci et deviendra la cause des effets de notre vie future. Telle la signification d’une conviction profonde au moment dela mort. »
L'héritage de la Loi ultime de la vie D. Ikeda, ACEP, 9,50 euros.
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