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La transmission du Sûtra du Lotus
La transmission du Sûtra du Lotus
Le Sûtra du Lotus, l’un des textes les plus importants et les plus populaires du bouddhisme, a gagné en prédominance au fur et à mesure de sa propagation à travers l’Asie centrale et l’Asie de l’est. En Inde, par exemple, Nagarjuna, qui vécut probablement entre 150 et 250 avant J.-C, cite le Sûtra du Lotus dans son Traité sur la Grande Perfection de la Sagesse.
Tiantai et la transmission en Chine
En Chine, le Sûtra du Lotus exerça une grande influence, et sa lecture était largement répandue. Le grand maître Tiantai1 (538-597), qui établit une classification de l’ensemble des sûtras, accorde la primauté au Sûtra du Lotus.
Introduction du Sûtra au Japon
Au Japon, le prince Shotoku (574-622) désigna le Sûtra du Lotus, avec deux autres sûtras, comme l’un des trois enseignements pouvant assurer la protection du pays. Dengyo2 (767-822) fonda ensuite l’école Tendai (du nom du moine chinois Tiantai), l’une des deux nouvelles écoles, avec le Shingon, de l’époque de Heian (794-1185).
Il existe plusieurs versions en sanskrit de ce sûtra, parfois partielles, qui furent découvertes au Népal, au Cachemire, et en Asie centrale. On en connaît aussi une version tibétaine. Six traductions furent faites en chinois, dont trois demeurent. La plus largement répandue est celle de Kumarajiva (344-413), réalisée en l’an 406 de notre ère, sur laquelle se fonde Nichiren Daishonin.
› Nichiren Daishonin
« Origines
Notes
- 1. ↑Tiantai (ou Zhiyi) (538-597) : Fondateur de l'école bouddhique chinoise du Tiantai, il vécut dans la Chine très troublée des Dynasties du Nord et du Sud (Dynastie Chen) puis sous les Sui. Il contribua fortement à la diffusion du bouddhisme en Chine, en concevant à partir de la philosophie indienne un système adapté à la culture chinoise. Il reçut de son vivant le titre de « Grand Maître ».
- 2. ↑Dengyo (ou Saichô) (767–822) : Moine bouddhiste fondateur de la branche Tendai du bouddhisme au Japon. Il permit l'édification d'une plateforme d'ordination selon les règles du Mahayana sur le mont Hiei.