Lettre à Jakunichi-bô

Je suis profondément touché que vous m’ayez envoyé une lettre en ce lieu reculé. Non seulement vous êtes né sous forme humaine, mais encore vous avez eu la rare bonne fortune de rencontrer le bouddhisme. De plus, de tous les enseignements du Bouddha, vous avez découvert le daimoku du Sûtra du Lotus et en êtes devenu le pratiquant. C’est à coup sûr des dizaines de milliers de bouddhas que vous avez dû servir au cours de vos existences passées.

Nichiren est, au Japon, le Pratiquant suprême du Sûtra du lotus. Il est le seul, dans ce pays, à avoir vraiment vécu les vingt vers du chapitre Kanji 1. Huit cent milliards de myriades de bodhisattvas y faisaient pourtant serment de propager le Sûtra du Lotus mais pas un seul ne tint parole. Les parents qui ont donné naissance à cette personne extraordinaire, Nichiren, sont les plus fortunés de tous les habitants du Japon. La destinée a voulu qu’ils soient mes parents et moi leur enfant. Puisque Nichiren propage le Sûtra du Lotus comme l’envoyé du bouddha Shakyamuni, alors ses parents doivent également partager ce lien. Ils sont semblables au roi Myôshogon et à la dame Jôtoku qui suivirent leur fils Jôzô et Jôgen dans la pratique du bouddhisme. Se pourrait-il que les deux bouddhas, Shakyamuni et Tahô soeint réapparus sous la forme des parents de Nichiren ? Ou bien alors ; ses parents seraient-ils au nombre des huit cent milliards de myriades de bodhisattvas, ou encore parmi les Quatre Bodhisattvas conduits par Jôgyô ? C’est au-delà de l’entendement.

Le nom de toute chose est important. C’est pourquoi le Grand Maître T’ien-t’ai plaçait la “ désignation ” en tête des Cinq Principes majeurs 2. M’être donné à moi-même le nom de Nichiren 3 signifie que j’ai atteint l’illumination par moi-même.Cela peut sembler prétentieux mais j’ai de bonnes raisons de parler ainsi. On lit dans le Sûtra : “ Semblable à la lumière du soleil et de la lune qui vient percer les ténèbres, cette personne pratiquera au sein du peuple, dissipant l’obscurité dans laquelle l’humanité tout entière se trouve plongée 4 ” Réfléchissez bien au sens de cette phrase. Les mots “ cette personne pratiquera au sein du peuple ” signifient que les cinq cents premières années des Derniers Jours de la Loi verront apparaître le bodhisattva Jôgyô qui viendra illuminer l’obscurité de l’ignorance humaine et des désirs terrestres avec la torche de Nam Myoho Renge Kyo. Les efforts de Nichiren pour convertir tous les Japonais au Sûtra du Lotus sont l’œuvre du bodhisattva Jôgyô. Je poursuis mes efforts sans répit et ne me relâche jamais, ,même ici dans cette montagne.

Le texte se poursuit ainsi : “ Après ma mort, vous devez croire en ce sûtra. Ceux qui agiront de la sorte s’engageront avec certitude sur le véritable chemin de la boddhéité 5. ” Ainsi donc, tous ceux qui deviennent disciples et bienfaiteurs de Nichiren devront prendre conscience du profond lien karmique qu’ils partagent avec lui, et propager le Sûtra du Lotus dans le même esprit. Etre un pratiquant du Sûtra du Lotus est une destinée amère mais cependant inévitable.

Fan K’ouai, Tchang Leang 6, Taira no Masakado 7 et Fujiwara no Sumitomo 8 n’ont jamais fait preuve de lâcheté, car ils avaient un profond sens de l’honneur et la disgrâce leur était odieuse. Pourtant, le déshonneur dans cette vie n’est rien. Ce qui compte, c’est le déshonneur dans la vie prochaine. Vous devez progresser sur la voie de l’illumination enseignée par le Sûtra du Lotus, tout en songeant à ce moment où, sur les berges du fleuve aux trois passages, les diables, les démons et les gardiens de l’enfer viendront vous arracher vos vêtements. Le Sûtra du Lotus est la robe qui vous sauvera du déhonneur après la mort. On lit dans le Sûtra du Lotus : “Ceux qui étaient nus ont obtenu des vêtements 9 ”.

Croyez en ce Gohonzon de tout votre cœur, car c’est la robe qui vous protégera dans la vie prochaine. Aucune femme ne laisserait son mari sans vêtement et nuls parents ne manqueraient d’éprouver de la compassion en voyant leur enfant grelotter de froid. Le bouddha Shakyamuni et le Sûtra du Lotus sont comme cette femme ou comme ces parents. Vous avez aidé Nichiren et l’avez sauvé de la disgrâce dans cette vie ; en retour, il vous protégera du déshonneur dans la vie prochaine. La mort a frappé quelqu’un hier et peut nous surprendre aujourd’hui. Les fleurs se transforment en fruits et les jeunes mariées seront à leur tour belles-mères. Récitez Nam Myoho Renge Kyo et approfondissez votre foi. Je ne vous remercierai jamais assez de vos fréquentes lettres. Jakunichi-bô, veuillez bien transmettre aux autres disciples tous ces enseignements dans le moindre détail.

Nichiren

Le 16^e jour du 9^e mois

Notes